Анатолий Селящев

Страна и город проживания Анатолия Селящева не определены. Родился 16 декабря в городе Казань, знак зодиака Стрелец. Семейное положение: не женат. Биография Анатолия составлена по данным полученным из открытых источников: информация о высшем и среднем образовании, социальных сетях, контактах и друзьях (1).

Основная информация

Страна:
скрыто или нет данных
Город: Казань
Место рождения: Казань
Возраст:
скрыто или нет данных
Дата рождения: 16 декабря
Знак зодиака: Стрелец
Семейное положение: не состоит в браке, не женат

Место жительства

Фотографии

Обновление профиля

Вы можете получить дополнительную информацию для профиля Анатолия Селящева, такую как фотографии, список друзей, список подписок на группы и сообщества, которая будет загружена из различных социальных сетей. Если указанная информация представляет для вас интерес, нажмите кнопку "Обновить профиль".

Обновить профиль сейчас

Интересы и увлечения

Музыка: эти строчки я заполнил, что бы они тупо не пустовали
Фильмы: эти строчки я заполнил, что бы они тупо не пустовали
ТВ передачи: эти строчки я заполнил, что бы они тупо не пустовали
Игры: эти строчки я заполнил, что бы они тупо не пустовали
Книги: эти строчки я заполнил, что бы они тупо не пустовали
Интересы: Обширные
О себе: С проблемой сущности и существования связан и вопрос о соотношении биологического и социального в человеке. По своей сущности, как уже отмечалось, человек есть существо социальное. В то же самое время он есть дитя природы и не может в своем существовании выйти за ее рамки, функционировать безотносительно к своей собственной биологической природе, не может перестать есть, пить, покинуть свою телесную оболочку и т. д. Биологическое в человеке выражается в генах, в морфофизиологических, электрохимических, нервно-мозговых и других процессах его организма. Социальное и биологическое находятся в человеке в неразрывном единстве, сторонами которого являются личность как его «социальное качество» и организм, который составляет его природную основу. Со стороны своей биологической природы каждый индивид обусловлен с самого начала определенным генотипом – набором генов, получаемых от родителей. Уже при рождении он получает ту или иную биологическую наследственность, которая в виде задатков зашифрована в генах. Эти задатки влияют на внешние, физические данные индивида (рост, цвет кожи, форму лица, силу голоса, продолжительность жизни и т. д.), на его психические качества (эмоции, темперамент, отдельные черты характера и т. п.). По мнению некоторых ученых, в какой-то мере по наследству передается и одаренность людей в различных видах деятельности (художественном творчестве, музыке, математике и др.). Однако отсюда не следует делать вывод о только природной обусловленности способностей человека. Задатки – это лишь предпосылки способностей человека, которые нельзя свести к генотипу. Способности обусловлены, в общем виде, единством трех факторов: биологическим (задатки), социальным (социальная среда и воспитание) и психическим (внутреннее Я человека, его воля и т. п.). При рассмотрении проблемы социального и биологического следует избегать двух крайних точек зрения: абсолютизации социального фактора – пансоциологизма и абсолютизации биологического фактора – панбиологизма. В первом случае человек предстает как абсолютный продукт социальной среды, как tabula rasa (чистая доска), на которой эта среда от начала до конца пишет все развитие индивида. Сторонники этой концепции не только сущность человека, но и все человеческое существование связывают с влиянием социальной среды. Именно на этих позициях стояли у нас в свое время люди, боровшиеся против генетики как «буржуазной» науки. Ко второй концепции относятся различного рода биологизаторские учения. В частности, сюда относятся расистские теории, утверждающие о природном превосходстве одной расы над другой. Несостоятельность расизма объясняется тем, что уникальность генотипа человека проявляется не на расовом (или каком-нибудь социальном) уровне, а на индивидуальном уровне. Какого-либо расового, национального или социального генотипа в природе не существует. На биологизаторских позициях стояли и представители социал-дарвинизма, пытавшиеся объяснить общественную жизнь, основываясь на учении Дарвина о естественном отборе. По мнению современных социобиологов, принципиальные изменения в представления о природе человека должна внести «теория генно-культурной коэволюции». Суть ее состоит в том, что процессы органической (генной) и культурной эволюции человека происходят совместно. Гены и культура в совместной эволюции неразрывно связаны между собой. Однако ведущая роль в этом процессе отводится генам. Они оказываются конечными причинами многих человеческих поступков. Поэтому человек выступает на самом деле объектом биологического знания. Так, Э. О. Уилсон определяет задачу социобиологии как «изучение биологических основ всех форм социального поведения… у всех животных, включая человека». Главные положения его теории сводятся к тому, что у человека не может быть «трансцендентальных» целей, возникших вне его биологической природы. Однако объяснять развитие и поведение человека преимущественно в терминах и рамках биологии было бы неверно. Как мы уже отметили, би
Деятельность: эти строчки я заполнил, что бы они тупо не пустовали
Владение языками: Русский

Жизненная позиция

Политические взгляды:
скрыто или нет данных
Религия и мировоззрение: Православие
Отношение к алкоголю: резко негативное
Отношение к курению: компромиссное
Главное в людях:
скрыто или нет данных
Главное в жизни: совершенствование мира
Любимые цитаты: эти строчки я заполнил, что бы они тупо не пустовали
Источники вдохновения:
скрыто или нет данных

Среднее образование

Лицей №121 (бывш. гимн. №121)
начало обучения с 1995г.  -  выпуск 2003г.
Россия, Казань

Высшее образование

California International University, дата окончания: 2012
Факультет: International Business
Статус: Доктор наук, Экстернат
США, Los Angeles

Телефоны, мессенджеры, социальные сети

Друзья и контакты

Ломакин Павел, Россия, Казань
Павел Ломакин
Россия, Казань

Справочная информация

Сайт не несет ответственность за достоверность и полноту представленной здесь информации, которая целиком и полностью получена из публичного открытого источника.

Если вы Анатолий Селящев или являетесь его/её законным представителем, вы можете удалить эту страницу

Другие люди по имени «Анатолий»

Башинский Анатолий, Казахстан, Петропавловск
Анатолий Башинский
Казахстан, Петропавловск, 34 года
Скорев Анатолий, Россия, Киров
Анатолий Скорев
Россия, Киров
Трушников Анатолий, Казахстан, Караганда
Анатолий Трушников
Казахстан, Караганда
Дороничев Анатолий, Россия, Москва
Анатолий Дороничев
Россия, Москва
Фереферов Анатолий, Россия, Москва
Анатолий Фереферов
Россия, Москва
Хорт Анатолий, Россия, Краснодар
Анатолий Хорт
Россия, Краснодар
Аврахов Анатолий, Казахстан, Караганда
Анатолий Аврахов
Казахстан, Караганда
Краевой Анатолий, Россия, Орёл
Анатолий Краевой
Россия, Орёл, 38 лет
Канищев Анатолий, Россия, Санкт-Петербург
Анатолий Канищев
Россия, Санкт-Петербург
Витальевич Анатолий, Россия, Барнаул
Анатолий Витальевич
Россия, Барнаул
Фраш Анатолий, Казахстан, Караганда
Анатолий Фраш
Казахстан, Караганда, 30 лет

Другие люди с фамилией «Селящев»

Селящев Кирилл, Россия, Мирный
Кирилл Селящев
Россия, Мирный, 38 лет
Селящев Александр, Россия, Казань
Александр Селящев
Россия, Казань, 36 лет
Селящев Александр, Россия, Йошкар-Ола
Александр Селящев
Россия, Йошкар-Ола
Селящев Александр, Россия, Пермь
Александр Селящев
Россия, Пермь